Uma história da relíquia da coroa de espinhos de Notre-Dame

  abril 18, 2019

 

Agora que as chamas foram extintas e a avaliação de danos começou, muitas das histórias do terrível incêndio que destruiu partes da histórica Catedral de Notre-Dame, em Paris, mencionaram uma série de relíquias que foram mantidas lá e seu status de pós-incêndio. O mais notável é o objeto que muitos acreditam ser a coroa real dos espinhos desgastados por Jesus no Crucifixion. Como é que esta relíquia acabou em Paris na Catedral de Notre-Dame, em primeiro lugar?

"O padre Fournier, capelão da Brigada de bombeiros de Paris, foi com os bombeiros na Catedral de Notre Dame para salvar a coroa de espinhos e o Santíssimo Sacramento."

A rede de televisão Católica KTO da França informou sobre o corajoso ato do padre católico Jean-Marc Fournier, capelão da Brigada de bombeiros de Paris, que resgatou a relíquia. Essa trança surpreendentemente bem preservada de juncos torcidos ou vinhas de arbusto foi mantida em um relicário em forma de donut feito de cristal de rocha de jóias e exibido ao público na primeira sexta-feira do mês e em todas as sextas-feiras durante a Quaresma. O caminho histórico que pode ter tomado, assumindo para o propósito desta discussão que é a coroa real, de Golgotha em torno de 30 CE para Paris 2019, é interessante, mas tem um número de buracos cronológicos nele.

Enquanto alguns escritos não-bíblicos se referem a ele, nenhum documento afirmam que a coroa sobreviveu até o breviário ou breve descrição de Jerusalém, que pode ser rastreada para cerca de 530 CE. Menciona uma coroa de espinhos que está sendo armazenada na "Basílica do monte Sião" em Jerusalém. Esse local é mencionado novamente no itinerário do Peregrino anônimo de Piacenza escrito em torno de 570, e no relato de peregrinação de uma viagem ao monte Sião feita pelo monge Bernard em torno de 870.

Durante este período de tempo, há relatos de espinhos sendo removidos da coroa e distribuídos-mais notavelmente para St. Germain, Bispo de Paris, Carlos Magno e Saint-Corneille de Compiègne. O resto da coroa permaneceu intacta até que foi supostamente movido para algum lugar em Byzantium (possivelmente Constantinopla) em torno de 1063, logo após o grande cisma de 1054. Parece ter ficado com segurança lá quando o Império Byzantine desmoronou em torno dele até 1238, quando Baldwin II, Emperor Latin de Constantinople, negociado lhe a Louis IX (recorde esse nome), rei de France, para um empréstimo de 13.134 partes do ouro. Louis IX construiu o Sainte-Chapelle para a relíquia e que é, aparentemente, onde permaneceu até a revolução francesa, quando foi transferido para a Bibliothèque Nationale (a biblioteca nacional da França). Em mais um acordo – a concordata de 1801 entre Napoleão e o Papa Pio VII – a relíquia foi transferida para a Catedral de Notre-Dame, onde permaneceu até ser resgatada do fogo pelo padre Fournier e colocada em um local secreto e vigiado.

 

Luís IX

Uma nota lateral interessante. Outra relíquia salva do fogo é a túnica de São Luís. Se esse nome toca um sino, foi supostamente usado pelo rei Luís IX quando ele trouxe a coroa de espinhos para Paris depois de cortar seu acordo com Baldwin II. Louis IX foi dito ter desgastado a túnica enquanto caminhava descalço atrás de quem estava carregando a relíquia todo o caminho de volta para Paris. Esse ato, além de sua devoção à Igreja Católica, o fez Canonizado são Luís pelo Papa Bonifácio VIII, tornando-o o único rei francês a ser declarado Santo.

Claro, nada disso prova que esta coroa de espinhos é a verdadeira coroa de espinhos. Esse debate continuará muito tempo depois que a Catedral de Notre-Dame é restaurada à sua beleza pré-incêndio.